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  • 养德兼充学大道求诸野——关于弘一法师德学研究中的民学精神

    延年的功能。进一步把“静”提高到以德养身,就能平和宁静地超然物外,用儒的仁爱,佛的慈悲存养天下万物,造福于和谐社会。   静心、虚心、敛气,一点也不会限制人的发展创新,而是避免人的过分膨胀浮躁。大师...

    张一德

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502992388.html
  • 唐代排佛思潮与近代中国的转向

    先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情。”无君无父,无情无义,不仅不能延年得福,反而“伤风败俗,传笑四方。”韩愈的激愤,是出于唐代的文化格局中佛学昌隆、道家兴盛而儒学式微的现实困境,“...

    刘建平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793667.html
  • 西藏林卡与汉地园林的比较研究

    变化以及养生延年。这两种看似矛盾的思想实际是一个士人日常生活的真实写照,这也可以看到士人生活分裂的综合。至此,我们可以说,士人在构建日常生活时采取的儒道互补是汉地园林产生的思想渊源。这不仅可以解释中国...

    杨华军 陈昌文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095227.html
  • 禅的认知与修学

    拉车,车子不走,你打牛对?还是打车对?马祖说:当然是打牛。南岳说:现在你却明明是在打车!   从这个小故事,我们可以知道,禅宗的特色,并不执著有形的修持,诸如延年强身的大小周天,冀求打开中脉等,禅宗...

    耕云先生

    安祥禅

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153900827.html
  • 占察善恶业报经讲记⑺

    能获得,就努力吧。   “五十一者求释命得延年。   “五十二者求世仙当得获。   不求出世的,求世仙,或者是练气功或者是念仙能成就。但是这个成就还得遇着一个仙师才行,得...

    梦参法师

    占察|地藏

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1948201360.html
  • 史记·孔子世家

    魏相。   子慎生鲋,年五十七,为陈王涉博士,死于陈下。   鲋弟子襄,年五十七。尝为孝惠皇帝博士,迁为长沙太守。长九尺六寸。   子襄生忠,年五十七。忠生武,武生延年及安国。安国为今皇帝...

    司马迁

    |史记|孔子|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2234011511.html
  • 放生杀生现报录(一)

    谓曰:尔阴德盛,一切生命皆活之尔。寿本促,以此延年,年至九十九。一日独坐,袖中一物投地化,三尺绯衣人,拱立曰:君寿不踰四十,为有阴功,上帝命我护尔。今已百岁,辞归天上,瞥不见。元植语子孙,令选地树墓,...

    江慎修居士选录

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1102082060.html
  • 放生善报

    宋仁宗皇帝 宋代的仁宗皇帝,在当皇帝时,多行仁政。他在皇宫里,凡是小便,必仔细看看便池里有没有蚂蚁之类的小虫,恐怕热尿伤害它们。他存心仁慈当了很多年皇帝。 救活蚂蚁延年 一沙弥 ...

    清•江慎修先生原著 潘松年居士译白

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1213524045.html
  • 佛教的福寿观

    减少消化器官的负担,口味清淡,有助于养生延年。   4.少糖多果:少吃糖份高的东西,糖份过高有时会得到疾病,水果可以帮助食物的吸收,应该多食用。少吃糖,糖的销售量减少,如此一来不是和糖果公司为难了...

    星云法师

    |星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2038574398.html
  • 禅定的身心效应

    禅定功夫深达一定程度或修某些禅定,有却老延年之效。《阿含经》中佛言:比丘、比丘尼若修禅定,于第四禅基础上修习成就欲、定、精进、观‘四神足’,可以随意住寿一劫或一劫有余;《华严经.十地品》说初地菩萨便可...

    陈 兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192939239.html